孙悟空搞不定黄眉大王股票证券投资，第一时间想到的那个高人即是九天荡魔祖师。可见猴哥把真武大帝视作了他心中的盖世英雄，能够力挽狂澜、诛妖除魔的头号战神。

有求于人，态度端正。猴哥能把老君摔个倒栽葱，对真武大帝却是足够恭敬。礼盒没带，却如同小孩子见了家长般温顺。能有如此待遇的，除了菩提祖师，怕是就真武大帝一人了。唐僧有紧箍咒都未必能令猴哥心服口服。

面对悟空的求援，真武大帝又是什么表现呢？

祖师即下殿，迎到太和宫——《西游记》

亲力亲为。五百灵官汇报，真武大帝走出大殿，到山门把猴哥接进太和宫。

今蒙大圣下降，不得不行——《西游记》

搞这么大一个华丽阵容亲自迎接也就罢了，大帝居然脱口而出，对猴哥说了这样一句匪夷所思话：承蒙你看得起我，大圣屈尊下降，寒舍蓬荜生辉，我老家人有点接不住啊！

猴哥没摆谱，大帝本尊倒是显得有点不好意思。本来是悟空求大帝，看起来反倒是大帝有点坐不稳了。一个“蒙”字，一个“下降”。适用于什么场合？下属对上司这么一种谦卑的称呼。

真武大帝乃是祖师级别的天庭系战神，需要对猴哥这么客气？孙猴子担待得起嘛！如此低姿态，背后究竟有何深意？

大王与小王：真武能无情碾压悟空，却也要遵循天庭系虚与实的游戏规则。

论实力，把孙悟空和真武大帝放一起比较，的确有点搞笑，两者压根不是一个量级的选手。

孙悟空的巅峰战绩即是所谓的大闹天宫。事实清楚，证据确凿。摆明了是一场把悟空当猴耍的猴戏，否则，拿下美猴王的仙界大佬大有人在。取经路上经过一番折腾，猴哥本人早已明白其中道理。仙家随便一个坐骑童子宠物家眷都能独当一面，阻挡唐僧师徒的西天路，闹着玩呢！

真武大帝剪除南赡部洲各种妖魔，并一举荡平北俱芦洲，令妖魔鬼怪闻风丧胆，不敢越雷池半步，这是何等的功德与业绩！

大帝麾下一个王灵官就能把悟空挡在通明殿外，太和宫中可是驻守着整整500个灵官。所以猴哥自称“历代驰名第一妖”，也会自感在九天荡魔祖师面前矮三分，求抱大腿。

论实权，齐天大圣也难以与真武大帝相抗衡。

齐天大圣有职无权，有官无禄。唯一贡献，就是看守蟠桃园，还把仙桃都给偷吃了。所谓齐天大圣府，看似高大上，所设宁神二司职员也不过是弼马温时期的御马监原班人马而已。

真武大帝拥有九天荡魔祖师、上帝师相、混元教主等尊号，一个比一个拉风。真武隐居武当山，却依然镇守北天门，肩抗镇守北俱芦洲的神圣使命。北极四圣除掉天蓬，真武大帝即是事实上的负责人。位高权重，大权在握。可以毫不夸张地讲，天庭系最为强悍的精锐，不是托塔天王与哪吒，降魔大元帅与三坛海会大神率领的十万天兵天将，而是真武大帝统御的仙界“玄甲军团”。

齐天大圣只是个虚荣的面子，拥有帝君身份的真武当能无视之？这样想，你可就冒昧了，唐突了。

玉帝道：“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”——《西游记》

玉帝亲赐齐天大圣名号——官品极矣，高得不能再高了。三界主宰之下，你最牛。堪称一字并肩王。目的何在？切不可胡闹。拿一个高大上的虚名来收住猴哥那颗悸动不安的心。

见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。——《西游记》

金口玉言之下，造成的既成事实又是怎么样的呢？悟空当真了，所有神仙大佬不得不认真对待。三清四帝之下，一律以兄弟相称。

西游世界神话观的一个基本设定是，三清四帝五方五老，从高到低依次排序。请注意，“五方五老”在猴哥眼里算是兄弟辈的神仙，都算猴哥很给面子，自己不端齐天大圣的架子。

彼时的真武大帝虽然已是混元教主，祖师级别的大佬，从基本面上看，依然排在五方五老之后。

所谓虚与实，有时候就是这么奇妙。作为取经人的释门弟子孙悟空，乃至如来座下的金蝉子，都远不足以令真武如此高规格对待；给齐天大圣面子，就是卖玉帝一个面子。老板吩咐的事情，做属下的岂能不知其中利害！

所谓悟空屈尊下降，拿齐天大圣一字并肩王的名义说事，还是说得过去的。宁可信其有，不可信其无。圣人喜怒不出于形色。混元教主待客有道，滴水不漏。送猴哥个人情又怎么了！拿捏美猴王那颗孤傲的心。

崛起与铺垫：真武大帝被视作天庭系的明日之星，给齐天大圣面子就是给自己面子。

调动真武大帝本尊，不止需要玉帝的同意，还得有元始天尊的授权。能享有这样待遇的，真武大帝是西游世界中的独一份。何以如此？

悟空借宝，真武大帝有个法宝叫作“皂雕旗”。皂雕旗能遮天蔽日，什么意思？装尽乾坤并四海，只手遮天。哪吒只知其一不知其二。暗喻真武大帝将来会有纸张乾坤的能力。

真武坐镇北方，又称玄帝。所谓皂雕旗，又唤作“‌北方玄元控水旗”。玄冥北方，黑色属水。仙界之中，还有谁拥有这样的法宝呢？元始天尊持有‌中央戊己杏黄旗，太上老君有‌南方离地焰光旗，西王母有‌西方素色云界旗，接引道人有‌东方青莲宝色旗。

仙界总共有五面这样的旗子，统称五方旗。清一色的圣人之宝，真武大帝的皂雕旗何以能跻身其中？预示着非同凡响，他将会突破一般意义上的帝君级别的层面，会有更高更好的前途。

真武还有件斩妖剑。无论李天王还是哪吒所持斩妖剑多犀利，能分分钟令牛魔王折服，跟真武这件宝剑比，还是会逊色不少，差距明显。九天荡魔祖师之名就得益于这把宝剑，荡平北俱芦洲，永镇北方，靠的就是这件宝贝。

从西游故事中你我可以看出来，该宝剑乃是元始天尊所授，也是一件圣人之宝。

太上老君给了悟空一个如意金箍棒，元始天尊却连送两件圣人之宝于真武大帝，作为三清之首的大天尊何以如此垂青真武？调用真武，玉帝不能一个人说了算，还得三清圣人把关？

元始天尊是西游中唯一能讲混元道果的大神。镇元子听讲，元始天尊栽培地仙之祖；弥勒佛赴元始会，元始提携后进，为西天系培养后备人才。真武大帝修成“混元教主”，同样是元始天尊混元道果的精心指点——为的是给天庭系培养后起之秀。

小说作者吴承恩所在的明代，真武大帝一跃成为北极四圣中事实上的扛把子，地位之尊贵直逼紫薇大帝。传闻被明成祖朱棣认可，视为帝星。

光环加身，贵不可言。从神话故事的角度讲，元始天尊有意把真武大帝视作天庭系未来的掌舵人，玉帝的接棒人。

处于这样一个关键位置，面对孙悟空与取经人，真武大帝该怎么做？

黄眉童子以黄眉老佛的身份自居，继而冒充如来佛祖，颇有点替主人强出头的意思。事情做得过分了，不够漂亮。所以你看，弥勒佛收服黄眉童子，不是径转东天，打道回府，而是急匆匆去了西天灵山。未来佛要给现世佛一个交代，黄眉童子的命运可想而知。如来再慈悲，小童子也没好果子吃。

关系之微妙，真武大帝与未来佛境遇相同。低调行事，谨慎操作即是必然选择。

承认孙悟空齐天大圣的身份，认可美猴王一定意义上具有和玉帝平起平坐的一字并肩王的名号，既是对三界主宰的尊重与致敬，也是为自己的将来打伏笔。尊重老前辈，器重青年才俊。

从更高层面上讲，等于是玉帝乃至元始天尊对他的一次考验。如果真武是老板，就会从更大的格局上考虑这个问题。孙悟空集太上老君、菩提祖师宠爱于一身，背后或许还会有女娲娘娘的某个影子。三位圣人加持的美猴王绝非泛泛之辈，一个小小的妖猴那么简单。

所谓提升思维，真武大帝把自身摆到了仙界明日之星的上帝视角来对待孙悟空。说白了，给齐天大圣面子，就是给自己面子。三界主宰一言九鼎，唾沫星落地也要砸出个坑来。变相为自己立威，为未来做打算。

当然，从人性的角度看，也是合乎情理的。人敬我一尺，我敬人一丈。一向无法无天的孙悟空，这会子在大帝面前这般礼貌，情深意切，各种恭维，实属难得。接不住，岂不寒了人心！高帽子也好，礼节规章也好，真武大帝称齐天大圣“屈尊下降”，手拉着小手坐一起，气氛讲究的就是一个友好友爱。

无论你的朋友是好是坏，只要他还是你的朋友股票证券投资，你就不能在背后捅他一刀——古龙《多情剑客无情剑》

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